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许多人对于去西藏旅游12大误区你犯了几个?

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许多人对于去西藏旅游12大误区你犯了几个?

发布日期:2019-07-05 作者: 点击:

现在越来越多的人租车川藏自驾游,但是许多人对于去西藏旅游有这12大误区:

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1:对高反的误解

外地人:高反麻烦且偏向体弱年老者

真相:高反人人都有,只不过是表现程度不一样。藏区本地人为啥有做事缓慢懒散的错觉,也是高原环境不允许加速!更何况短期从低海拔平原的内地人,面对高原更应该睡足觉,不剧烈运动奔跑。高原上老人孩子精力有限,休息充足,相对肌肉大块头的男士,看见美景就急于蹦跶的女士更容易高反。另外高反良药是多睡觉喝热水热酥油茶,传统的红景天需要提前1周服用。

 

2:对西藏治安乱的误解

甘肃11选5外地人:西藏人野蛮不安全 

真相:西藏人在高原生活演变成了适合西藏环境的面相,相对没有内陆人的面相和善。人不可面向用于西藏治安也是一样的。西藏算得上全国最安全的城市,本地人可以做到夜不闭户、路不拾遗。毕竟是全民信仰佛教的城市,安全系数还是很高的。所谓的不安全,是由于内地人大量造访西藏,交换角色换你会怎样?更何况藏语汉语有别。总的接触过的藏族同胞均很和善,并没有传言中的荒蛮。

 

3:对西藏一年四季冷的误解

甘肃11选5外地人:西藏就是一年四季的冷,冬天爆冷,夏天早晚冷午热的怪现象 

真相:西藏的阳光可以很温暖,冬天的雪景有温度。见识过西藏春夏秋冬的老司机,认为西藏的冬天完全没有东北的冷,没有四川的寒。西藏因为大气稀薄,高低海拔的多变,在伴随充足的阳光和日照,冬天拉萨气温大概在-10到+10摄氏度之间。仅是昼夜温差非常大,

个人对藏区的冷还有一定的错觉,每每到达拉萨,本地友人嘱咐穿好厚羽绒服,下车一看普通加厚的防寒服,中厚外套即可,此处的冷请各种根据身体情况感受。

 

4: 对高原红的误解

外地人:西藏太阳能晒出消不掉的高原红 

真相:只有久居西藏高原的人,由于长期缺氧导致毛细血管扩张、增生、使得面部充血而形成高原红。常表现在人体面颊部、嘴唇、结膜、甲床等处毛细血管极丰富处,以儿童、妇女以及野外工作者居多且不消退。其实不然,高原红是紫红色的,本地人离开高原几年后就会恢复,并不是不消退,难消退是真的。


西藏小孩

5:对西藏“摸顶”礼解读误解   

外地人:西藏别人摸自己头很奇怪,成年人摸小孩子的头是友善的表达 

真相:西藏本地人的头顶不能乱摸,即便摸你头顶的也是不一般的关系。藏族同胞或藏族小孩的头只接受喇嘛,活佛,自家亲朋好友去摸摸他的头;外人、客人是不会随便取头,即便是摸孩子的头也是不礼貌的。总之,手可以大方的握牵,摸头礼还是少碰为好!

 

甘肃11选56:对扎西卓玛,格桑花的误解

外地人:扎西卓玛是很洋气的藏式名,格桑花是拉萨市花

真相:扎西卓玛是对藏民中未嫁娶男孩女孩的叫法,男孩叫扎西,女孩叫做马。另外更深误解的格桑花,藏语格桑梅朵直译过来是:幸福花,是对藏区所有叫不出名字的野花统称“格桑梅朵”,但是很多人仅仅把张大人花(波斯菊,内地称八瓣梅)认作格桑花是有局限的,而西藏拉萨的市花确实是八瓣梅。

 

7:对藏式“牵手”不正常的误解

外地人:女女牵手OK,男男牵手是同性恋

甘肃11选5真相:藏区人牵手跟内地人见面说你好是一样的性质。藏族同胞的热情基本在于主动跟你握手,或左手捂着你的双手,然后右手不停地在你的双手上拍拍打打。甚者会牵着你的手,前后摆呀摆!西藏的牵手意识无关年纪……你心里一定百感交集对方是不是同性恋?性骚扰?小伙子轻松点:这是藏族同胞自然真心的下意识见面礼!

 

8:对“比中指”鄙夷的误解

外地人:西藏“比中指”也代表咒骂 

真相:在西藏比中指仅是对某事某食的评价。五根手指代表评分等级: 一等竖起拇指赞美的意思; 二等食指拇指尖指在食指上;三等比中指代表普通,没特色、没有意见的意思-手势很常见! 四等无名指算是安慰奖; 五等比小指指甲尖,意思是连小指甲渣渣都不如!你看懂了藏族的五根手指含义吗?   

 

9: 对藏式“手心向上”的乞讨误解

外地人:小孩手心向上是在向我乞讨东西,成年人是无奈之意。

真相:语言不通的手语示意,藏式的“手心向上”可代表够了!别倒了!谢谢! 在寺院中代表活动圆满结束了,可以起身离席了;在佛学院里,表示换下一位喇嘛来背书、辩经、或是停止某件事。“手心向上”是西藏最优雅的藏族手语,也是最知足的动作。 注意:双手手心向上通常是对客人的尊敬手语、路上走好、慢走、吉祥如意、请坐、请用餐点、请喝茶、请留步、再见等意思。


10 对西藏经济的误解

外地人:西藏很脏就很穷

真相:西藏只是因为特殊的地理高原环境,没办法达到内陆的清洗环境。但西藏的畜牧业旅游业完全是赚钱大头,甩内地人有钱的条街。藏族人就是那种看起来最隐形低调的土豪。

 

11:对仓央嘉措情歌误解 

外地人:“那一天,那一月,那一年……”是仓央嘉措诗歌中的一部分

真相:“那一天,那一月,那一年……”源于《央金玛》的唱片歌词,歌名叫《信徒》。而《六世达赖喇嘛情歌》有仓央嘉措的身影,但也是经过了删改和添加,形成了一首与原作基本无关的歌词。

 

12:对天葬分解围观的误解

外地人:天葬是一种文化仪式,花钱买了门票的

真相:死亡在任何地方都是神圣而严肃的,更何况在西藏藏传佛教文化熏陶下,死亡是走向了极乐世界。但不意味着观礼天葬的游客可以不严肃,面对亲属的离开,死亡后的天葬分解仪式不希望被外地人不理解而多语。

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